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记录太虚法师“生命之研究”一文，不禁发生疑问。兹特胪陈意见如左，以供世之研究生命学者有以教之焉。
原文主张‘生命自在’之说：谓‘有适当... ──十七年四月在杭州之江大学讲──
宇宙间形形色色，变化万千，要其指归，无非有生命与无生命两种现象而已耳。观夫山木之欣欣向荣，江水之滔滔东下，就其表面论之，固似有长大变化之能力存乎其中。然...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235839572.html
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持世之主。金刚坚牢之主。护国善神之主。大国小国之主。粟散世王之主。统领诸军主。都摄所守主。所有水陆四生胎卵湿化。九类蠢动一切含灵。同生三世愿佛知见。或未闻我名令愿得闻。及闻我名于我法中。令一切有情尽发...。偿他宿债累劫倍命。还他伦盗无有休息。我于五道随形受化。常生同世教化于人。或作贫穷困苦盲聋喑哑最下乞人。于一切众生众中。同类同缘同事同行。同业导引得入佛道。共我有缘令发菩提之心 九者大愿若有众生。...
齐愍
|佛学论文|因明|五明|
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新教卫斯理宗创始人约翰?卫斯理曾经说过：“当财富增加的时候，傲慢、情欲，各种各样的俗世之爱也会随之而增强。......凡是财富增加的地方，宗教信仰的精粹就会相同比例地减少。”在这种情况下，如果没有宗教的...身心。佛之所以成佛，即由此二力圆满无缺故。”佛教之“福慧双修”蕴含着极其深刻的人生智慧，无论是对世俗人生还是寻求解脱、超越者，都有很多启发之处。 首先，“福慧双修”有权有实。所谓“权”即权宜之义，指为...
张云江
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),沐浴更衣换僧服（洗净俗世之尘，心静，身净）。安排寺庙具体事宜。 第三天：（当晨曦初露时，以早觉板揭开寺院一天生活的序幕。清脆的板响声，会时刻提醒你：置心一处，无事不办。生死事大，当勤精进） ...第二天车送至机场或车站。本次文化之旅结束 活动期间本篇未涉及内容后补充根据情况会有所变动。凡参加活动人员由寺庙登记在册，立碑留名.供灯十大功德： 燃灯供佛有十种功德， 一者照世如灯，二者随所生处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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小人不懂事体，快帮菩萨磕头，菩萨要不开心的！”可笑！佛者，业已出离此世，以其无上正等正觉之智慧，已不执著于万事，又怎么可能拘囿于如此之事？而至于菩萨，其全称为菩提萨垛。菩提的意思是觉悟，萨垛是有情。所以兼于此二者之结合，菩萨是自我牺牲，利益一切众生的，如此，以其多情之盛和觉悟之高又如何会于俗世之迷人有些许不快呢？ 再有，寺宇之中，芸芸众生，皆以敬香礼拜为矢，得佛保佑为的，跪则许诸多愿，其内容...
不详
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如此之盛也。 观邕之墨迹，其源流实出于羲之。议者以谓骨气洞达，奕奕如有神力，斯亦名不浮于实也。杜甫作歌以美之曰：“声华当健笔，酒落富清制。”为世之仰慕，率皆如是。 由此可见，董其昌以“北海如象”来...，旧置官廨，不知何时，为校官裂为柱础，墨本遂不见于世。近复修学舍，更以新砥，置而不用，推之瓦砾中。过者不睨也。邵生正魁、董生凤元往经其地，纵迹之，则古础存焉，规如铁鉴，字尚未泐也。以语宛平李侯荫，...
觉真
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、灿若繁星；文化艺术、世之瑰宝。 （柯建瑞）
...；又因其具有科学研究价值很高的文物和有关遗迹，称她为一座文化科学博物馆。然而，这众多的名胜古迹和文物，又和泉州聚集多种宗教有着密切的内在联系，因而泉州又享有“宗教胜地”、“世界宗教博物馆”之美誉。 ...
不详
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品位的高低和花开的迟速，往生凡圣同居土者，经由渐次修持，可圆超三净土。四土呈现的不同，是由众生心清净程度不同。 末学过去曾因人事上的误会所困扰，深深感受到五浊恶世之苦，对娑婆世界起了强烈的出离心，...的，随着念头起伏，每一个念头都是在临终，如果能够把握一切处，刹那的念头，念念执持名号，念念与佛相应，相续无间，就可成就庄严净土，达到事事无碍。 念佛法门普被三根，有些人以为持名念佛是愚夫愚妇所持之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、声闻、天、人、阿修罗、畜、鬼、地狱九界, 皆称众生, 以烦恼未断也。由凡入佛, 应依于法, 曰佛法。法如车乘而得度者, 曰佛乘。分小乘二乘大乘, 由是而明道,曰佛道, 曰佛印。道为世出世之至宝, ...前途, 岂不危哉。且和尚而流入于营业,宜其就世之所好而趋之矣。世人所好者, 程度如是之低, 彼又安得不以经忏骗人哉。若改变风气, 作功德不重形式, 惟请大德开示经义以重法施, 方报以供养。彼自然亦改就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乃是无边际，亦无人我之领域；当修习此慈、悲、喜、舍四无量心之时，对每个人，甚至于整个国家，整个世界之有情众生，都希望他们能够得到离苦得乐，同时能够得到无量福报，故名之为『无量』。其中之『悲无量心』，对于五浊恶世之『娑婆世界』众生，更显其重要性。至于何等为『如来毕竟成就三十二种大悲观心』？依《大萨遮尼干子所说经》开示：如来于诸众生，毕竟成就『三十二种』大悲观心。何等三十二？即
（一） 如来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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